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第44章 白特丽小姐（第2页）

他结束这段关系，对艾丽莎也比较好，尽管威廉长期以来一直坚持他的合理化理由，即威廉不想害艾丽莎——好像长期、令人备受折磨、隐秘的拒绝不会引起痛苦。

然而，他下不了自己做出决定的决心，又因为找不到人来为他做决定，所以只好那么悬着。

直到那个新晋级的传奇骑士帕特的出现了，打破了这一现象。

在与巨脸蜈蚣融合的期间，威廉又一次的放了艾丽莎的鸽子。帕特也在此时走入了艾丽莎的生活。

顺便还要说一下，说道做决定，一种古老的模式是诉诸命运。

不管命运的答案是从茶叶、易经、星辰变化或是其他什么征兆中发现的，都不重要。

重要的是，把决定转移给外在媒介，个体就能免受决定固有的存在性痛苦。

完全依赖运气的现代版本可以从一个笑话中看的出来，一个做出了个重要决定，把今后所有的决定都交给运气——掷骰子。甚至在一件事情中他会做出多次掷骰子的行为，遵守“少数服从多数”的这种规则的约束。

通过把决定给骰子，他让每一部分都有存在的机会。骰子男人尽管看起来像个存在主义的英雄——信奉全然自由（也就是无规则）和偶然的人，但也可以把他看成是截然相反的——放弃自由和责任的人。

事实上，当要求骰子男人对他荒谬的行为做出解释时，他的回应肯定都是：“骰子让我这么做的。”

所以，“规则”是一种便捷的决定代理者。人们总是寻求一套舒服的、包罗万象的规则，以便从决定的痛苦中解脱出来。

（在现实中，遵从531条犹太教义的正统犹太教徒省去了许多决定，因为教义规定了他们大部分的行为，从日常生活的规则到面对重大生活危机时正确的反应过程。

传统的社会规则，常常扼杀创造，限制报负和选择，但是它们确实可以保佑人们免于决定，诸如“我该和谁结婚？”“我的追求是什么？”“我该与谁为友？”等）

我在这篇龙傲天小说中，我会把精力花在描写男男女女们实力和性格的成长上——当然包括差点被作者忘掉的穿越户塞因。

当然有人问我（掌声）姿势的成长算不算在实力上？那我就明确告诉你，塞因同学在地球上是熟读什么《洁白记》《龙涛传》等等的，在理论上的功夫已经是炉火纯青的地步了。其他的我就无可奉告了。

————正经的分割线————

话说，威廉突然想到了艾丽莎，对于这位小姐的请求，威廉就做出了个艰难的决定——决定是悄然启动改变的装置，没有努力就没有改变，而决定正是努力的启动者。

······

威廉有“暗黑神教”的使命与教义。（这算剧透撒）

由别人做出的决定根本就不是决定：威廉不可能真心投入这样的决定；即使他投入了，也不会获得什么改变和成长，下次面临决定时威廉仍然束手无策。

“暗黑神教”陷入了为威廉这种人做决定的“陷阱”，日后，当“暗黑神教”发现威廉没有履行他的承诺时，不只会失望、还有生气和感到背叛。

……

威廉决定不带着这位小姐了，哪怕是身材更加迷人的白特丽小姐，想到他和艾丽莎那些恶魔般的时刻，他就反感。

“只有当自己能欣赏自己的行为方式时，一个人才可能真正地爱自己。”身经百战的女公爵仆人整了整自己的着装道：“这一点，我很久才明白。不管怎么样，她可以比之前更为坦率、真诚，更为有力的面对某一个人。”

说真的，威廉觉得他似乎有点懂这个仆人再说什么。

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