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第169页（第2页）

……

许烟杪把锦衣卫指挥使的点头当成了在对他正说的话的肯定，于是继续：“你知道一个人最讨厌的是什么吗？就是被冤枉。受了冤枉后要么自暴自弃，要么竭力证明自己。所以我有个想法——”

“在全国造谣！就说扬州流行缠足，文人雅客追捧女子三寸金莲，纤纤掌上舞，导致不少人家给女儿缠足，哪怕是去当苦力和佣工的女人都逃不掉。”

作者有话说：

可惜小许没听过这首歌：

放脚乐，乐如何？请君听我放脚歌。

棉花塞脚缝，走路要平过。

酸醋同水洗，裹脚勿要多。

七日剪一尺，一月细功夫。

夜间赤脚睡，血脉好调和。

放了一只脚，就勿怕风波。

放脚乐，乐如何？请君同唱放脚歌

——《放脚歌》

（不过其实我文里是比较美好的描述，但在现实里，更大的可能是“就大幅度内折向脚掌的外部四趾而言，其关节已经发展到可以调适其扭曲状态的韧度，即使用力扳扯，也无法拉直”）

＊

身体发肤受之父母，不敢毁伤孔子语

——《女娲石》

＊

三寸弓鞋自古无，观音大士赤双趺。不知裹足从何起，起自人间贱丈夫！

——《随园诗话》

＊

财产继承权参考宋朝：

诸身丧户绝者，所有部曲、客女、奴婢、店宅、资财，并令近亲转易货卖，将营葬事及量营功德之外，余财并与女。

——《宋刑统》

【翻译：户绝中部曲等人和财产由近亲属对外转让，交易所得钱财，在扣除办理丧葬等事宜支出后，其余财产全部归在室女。】

（但别想那么好，女性有财产继承权的前提是“户绝”，也就是儿子死绝了。）

＊

扬州缠足之风，远较他处为甚，苦力佣工缝穷老弱之俦，莫不纤纤厥趾，积习相沿，其苦万状。

——《梵门绮语录》

＊

老板大气！

锦衣卫指挥使惊奇地看了一眼许烟杪：“为何是扬州？”

“因为我观察过了，扬州盐商多，而且很有钱，听说扬州新城的城墙都是他们捐钱修建的，足足三十万两白银。这些人有钱后就奢靡放荡，有个俗语怎么说来着……扬州盐商，轿里坐的是债精，抬轿的是牛精，跟轿的是屁精，看门的是谎精，家里藏着的是妖精。那边之前就多楚馆秦楼，盐商就喜欢渊薮这些烟花之地，然后把他们眼里的上等姿色纳进房中把玩，待日后知道有裹脚一事，哪里还能坐得住。”

而且历史证明，扬州确实是那么发展的，“苏州脸、扬州脚”极为盛名——

恶心！

龌龊！

许烟杪一扬手：“总之，扬州一定要重点防范！”

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