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第40章 化缘卢德教会（第1页）

普奇神父属于卢德教会里的温和派，他所在的裁决庭主要负责各星球、空间站对外科技物品、技术的甄别检测上，判定其技术成分是否在符合教义的范围内。

简而言之，一切人之领晚期的技术，在卢德教会看来，都是违禁的，包括能量武器，如激光、相位技术、星门技术、aI核心等。

这与他们日常接触的星际商人，小微企业的温和态度有很大关系。

相反的是，审判庭的卢德教众因为大量接触高科技造成的灾害，如子科技在英仙座散布的失控智能aI——余晖，各巨企战术轰炸造成的文明灭绝、生态毁灭等等惨烈事件，让审判庭的教众大都称为激进派。

至于卢德左径……那是一群即便是审判庭的教众都觉得太过激进的疯子——他们想摧毁所有科技，让人类回到刀耕火种的原始社会。

为了迅筹集资金，李斌直接讲出了新玛格欧斯和海盗王康达的计划，虽然这违背了他与杜亚的协议，但李斌笃定不但不会翻车，反而会为杜亚争取新的盟友。

因为第一次aI战争，就是由卢德教会携手霸主集团，对子科技和英仙座联盟展开的旷日持久的世界大战。即便第二次aI战争中，卢德教会没有直接与霸主联盟，也在暗中提供帮助。

卢德教会有太多人与子科技结下了血仇，经过上百年，这些人逐渐身居教会中高层，即便他们拒绝帮忙，也不可能出卖消息。

果然，普奇神父听闻李斌提供的信息，手指支着太阳穴，低眉缓缓说：

“子科技就是英仙座之癌，他们遗留在外部星区的余晖aI，到现在还在无序增殖，更可笑的是，我们攻陷子科技的aI实验室，现这些疯子为了恶心人，竟然删除了控制程序，子科技现在自己都控制不了余晖了。”

说到这里，普奇神父露出厌恶的神色：“极度的理性带来极度的傲慢，他们藐视一切秩序，唯技术论的结果就是把人都视为机械，无底线压榨……就在伊欧斯星系里，有颗行星还残留着子科技实验泄露的剧毒，大气层都被剧毒笼罩，见证着他们的罪恶。”

李斌附和道：“是的，子科技到现在还在倒卖人体器官，他们的市场上还公然售卖毒品，他妈的，人才是文明的核心，而不是猪狗。有句老话叫水能载舟亦能覆舟，子科技迟早要自食恶果。”

员工终身雇佣制，最早便是子科技率先实施的，因其残酷的末位淘汰制度，大大提高企业竞争力的同时，也迫使英仙座其他巨企不得不效仿。

被淘汰的员工，会被直接摘除器官贩卖，或者转送实验室，这种无底线的行为，即便在巨企中也独树一帜。

与子科技相比，卢德教会限制科技但提供贫穷的小农生活水平，都称得上是人间乐土了。

“水能载舟亦能覆舟……真是有哲理的句子，我很久没有乘船泛海了，李斌，你总是能说出深刻的话。”普奇神父露出欣赏的神色。

“惭愧惭愧。”李斌连连摆手，“只是我在挖掘遗迹的时候，从以前的数据库里看到的话，都是抄的。”

普奇神父摇头：“很多人都掘过遗迹，但他们都只重视科技，历史和教训从不吸取，你能记下这些话，说明你是有心的，”

“之前你也说过一句:‘田里相距，鸡犬相闻，人至老死不相往来，盖自足也’太有味道了，人人公平享有资源，自给自足，就能减少争斗。”

这就是李斌能和普奇神父搭上线的关键所在，普奇神父一开始只是因走私与李斌相识，当年两人只是业务关系，李斌帮卢德教会偷运难民。

后来偶然一次闲聊，李斌多次说出古色古香且富含哲理的话，让普奇神父意识到这不只是一个钻进钱眼里的商人，而是在生活中从别样的角度自领悟卢德真意的有缘人，李斌使用科技并警惕巨企的态度，非常符合卢德温和派的观点，两人的友谊这才结下。

普奇神父为英仙座无休止的战争叹息，过了会儿开口回到正题：

“根据玛格星系的情况，结局必然是被镇压，海盗王康达的目标是多重的，复仇只是其中之一，掠夺子科技也是目标之一。康达之巢布满了自复制雷场，感应地雷能重创任何舰队，我相信海盗王康达能幸存下来。”

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