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第一百四十章 袖里乾坤（第1页）

民国二十六年十二月八号。

侵华日军已突破金陵外围阵线，正朝着位于城郊的第二防线复廓阵地进军，试图突破城门，杀入城中。

从早上开始，炮火声就响个不停，而且比起之前在外围阵地时的动静，城内百姓都能明显感觉到，这打仗的声音已经离他们越来越近了。

而忙活了一宿没睡的王一就这么坐在高台，闭目入定打坐调息。

等到日上三竿，王一这才从入定调息中醒来。

放眼望去，目光所及，远处皆是一片烽火狼烟。

只因随着日军大军杀到第二防线复廓阵地，虽忌惮城中王一坐镇并未出动飞机空袭，但也无伤大雅，因为战线的推进，足以让地面部队的炮兵将炮口架的更近，范围不再局限于城外，而是能够将位于城郊的城门，附近周围民居覆盖。

炮弹落下，屋毁人亡，好不凄惨。

但王一放空心神，运起内修法门：观！

此乃每个修行人在筑基得炁之时都必然要修的一个法门，外修手段打磨筋骨，增长气力，内修观法，时时感应自己体内得到的每一分炁与天地之间的联系。

便是他天赋惊人，也不例外。

当年鬼手王耀祖将王一捡到收养，传其倒转八方之法时，王一便是如此修行的。

这内修观法便是看，因为看法不同会导致各自看到的结果也不相同，也是世间诸多流派的由来。

有的以身为国，让自身神识如圣王般照遍全身，得清净。

有的看身边事物，格物致知，以多年累积得世间真理。

在鬼手王眼里，他所看的是倒转八方，是将自身真炁化作一个八方力场，无孔不入，无物不擒。

在王一眼里，他看的是那客观存在于宇宙中的四大基本力，以心神观之，将自身之炁与这无处不在的四大基本力联系起来，从而将倒转八方脱胎为磁场武道。

当今圈子里年轻一代中，张之维的观法是观万法，懂万法，最后万法归于己身；无根生先天神异，心念一起，灵台清净，自得修行；而王一则是观万法，解万法，再将其化为己用。

张之维，无根生，王一三人际遇不同，所观之结果也不同。

张之维出身天师府，自幼通读道藏，天师府传承千年，底蕴深厚，天底下诸多流派的手段，张之维都能在天师府道藏中找到类似的，所以他才不会对圈子里其他流派的手段过多眼馋，好奇，只需看一眼，交过手，便能大致理解，加持已身。

好似那逆生三重，圈子里公认的独步天下之奇技，可张之维只是与陆瑾一个交手便明了，这与龙虎山的金光咒有何不同呢？

世人皆说张之维对敌只用金光咒，鲜用雷法，可又有多少人能看出张之维的金光咒早已有诸多妙法。

无根生天生灵台清净，又有慧根，只晓通读道经，便可自得其法，自得修行，既可说无门无派无根，也可说天地万物皆为他师，他入全性，是偶然，也是必然，只有全性这个五彩斑斓的千年大屎坑，才能助无根生修行更进一步。

王一不同于他们两个，一个有底蕴，一个先天清净，他只有一个无上限的成长模板和一个经历后世信息大爆炸的灵魂。

这其中有好有坏。

若投身名门，以名门之底蕴教导，定心修行，便是最终不得通天之法，也是人间无敌，任你百拳来，我自一拳开。

若遇人不淑，便是得其妙法，也需自斟自酌，若能自圆其说，便是一方无上手段，若连自己都说不清，理不通，便是钻牛角尖，画地为牢。

如这倒转八方，王耀祖自然是没办法教王一如何将倒转八方进阶到能够与四大基本力产生联系，那就得让王一自己来挖掘，挖通了，能自圆其说了，那便能修行了。

但也只能他自己修行，因为他能让自己懂，不代表能让其他人懂。

不然他当初为何要赠予陆家那位陆光达自己关于修行磁场武道的手记，不就是因为人家是物理学方面的大家，能把自己修行手记里的鬼话翻译成人话，好传于后人。

所以眼下王家家传手段神涂界门，他不会去问王老家主或者王家子弟，他们是怎么修习的，而是要看自己怎么去理解王家神涂的界门之法。

在王一看来，这界门链接的画中世界，便是王家神涂观法对空间的定义。

只要能将自身的神涂之炁与空间链接，就相当于有了一把可以打开空间的钥匙，或者说超市货物的编码。

给要进入画中世界的人或物打上编码，他们便能将这些东西从眼下的三维空间带到另一个空间，以降维的形式呈现出来。

王一只要这么理解，他所要做的事便简单了。

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