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第六十章 果中蛆（第1页）

丹田星云凝聚，梁思尧意识入到星云之中。

雷，水，风，云，万物起始，雷落至虚无，演化世界，水生于雷中，成万物之源。

不知何时，风起则为世界增加了姿态，最终云升而起，云中之水于无尽高空中落下。

万物则始，生灵则生。

梁思尧冷眼观星云中，万物生，万物灭，从虚无又至起始。

一种玄而又玄的感觉，自意识中诞生。

玄之又玄，众妙之门。

随着这股玄奇意识自脑海中生出。

梁思尧的泥丸宫，发生了急剧烈的变化。

一扇大门自虚无中，从梁思尧泥丸宫出现。

有似真似假，像人像物的身影，自门内走出，在泥丸宫飘飘荡荡了一会。

又化生成无数符纹，映入梁思尧泥丸宫中。

丹田中的同心契随着梁思尧的意识牵引至星云处扩张。

变化成遮天符咒，遮盖在刚刚演化成的星云之上。

一阵风雷吼动，同心契印入星云之内，连成了一条条星线。

从此同心契就是星云，星云就是同心契。

之后同心契从丹田处隐没，消失，之后又在泥丸宫上的众妙之门里间来到泥丸宫内。

一入泥丸宫，星云就又化生了一道符咒，符咒上虹光成桥，连接上了众妙之门。

梁思尧有一种感觉，现在自己的意识借助于灵力凝聚出的星云，又依托在同心契上。

从无形化为有形，借假修真，由假化真，从不可见，不可视，成为真实存在在这世间的有形之物谓之道识

（道识）一种可以悟取天道感应的本事。

至此梁思尧只待年关，戍狗仪式摆开，直入十一境，再无半点滞碍。

道识是一种大派弟子，在炼气期为了感悟天地交感之气的手段。

与筑基修士的神识类似，某一方面要超越神识，某一方面又有其局限性。

道识只为感悟天道交感而生，只有一种作用。

而神识，察听望闻都能用到，但却非悟道手段。

其实以梁思尧之境，顺势筑基已可，但梁思尧还有着更大的野心。

自不可能在此时筑基。

梁思尧功成之后，缓慢屏息凝神收功。

一收功，却发现一池子粉红香汤尽化为干涸。

不用想也知道，造成这一切的罪魁祸首就是自己。

一时之间，却有些不好意思，之后该如何交待。

这时桃女来至，也没有管这一池子的粉红香汤消失的事情。

只是催促梁思尧快些入宴，贵女已经再催。

梁思尧穿上衣衫，随桃女行至宫殿，宫殿此时，一干桃女做乐师，琴笛和弘。

贵女也换了一身休闲粉衣，中间一盏岸桌。

岸桌上，粉色酒器，里面的粉色灵酒，泛起依依，桃香四溢。

贵女一挑杯，向梁思尧敬酒，这动作竟似让平日谨慎的梁思尧毫无防备。

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