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咸和四年(公元329年),陶侃因为平定了苏峻之乱,升任太尉,加授都督交州、广州、宁州等七州军事,加羽葆、鼓吹,封爵长沙郡公,食邑三千户,又赐绢八千匹。
朝廷又拜陶侃为大将军,赐予赞拜不名、剑履上殿的殊荣,但陶侃上表坚决辞让。
他深知盛极必衰的道理,知道一个人不能拥有太高的声望。
这是个很聪明的人。
人在拥有最多的时候,也是最容易膨胀的时候,而这时候,能够静下心来,反思自己,做出不膨胀的行为,需要极大的智慧。
陶侃,无疑拥有这样的智慧。
他深感物极必反的道理,因此不参与朝政,多次要告老还乡,但被佐吏们苦苦相留。
这时的他,才知道,人在江湖,不是自己想退就能退的,总有一些身不由己的事。
咸和九年(公元334年)六月,陶侃感觉到自己的寿命不长了,当下在病中上表逊位,派左长史殷羡将官印节传等送还朝廷。
他在离开荆州前,军资、器仗、牛马、舟船等,都有簿录统计,封存仓库,亲自上锁,又将后事托付给右司马王愆期,加职都护,命他统领文武官吏。十二日,陶侃乘车离开武昌,到渡口乘船,准备返回长沙,这时,他发现自己想走路都艰难了,当下回头对王愆期说:“老夫现在蹒跚难行,正因你们的阻拦啊。”说完,大感遗憾。
他还是梦想着功成身退,然后,死于家乡。
可惜,上天没有满足他最后的遗愿。
次日,陶侃于樊溪去世,享年七十六岁。根据他的遗嘱,众人把他葬在长沙南二十里的地方,他的旧部又在武昌城西为他刊石立碑、作画像。晋成帝下诏追赠陶侃为大司马,赐谥号“桓”,以太牢礼祭祀,给他作为臣子最高规格的葬礼待遇。
《晋书》上对他的评价极高,说他“任隆三事,功宣一匡”。
他承受得起这样的评价。
我在小时候看《魏晋人物传记》的时候,就看到了陶侃,里面写了他的一些小事。
他的为人,有情有义,对于当初帮助过他的人,都给予一一的报答。
他任命张夔之子张隐为参军,范逵之子范珧为湘东太守,以刘弘的曾孙刘安为掾属,上表褒赞梅陶。凡是他微贱时受过别人的恩惠,哪怕是一餐饭他也必定报答。
他在做事上非常的认真,生怕荒废了一丁点的光阴。
他身为将军的时候,军中府中众多的事情,他都自上而下去检查管理,没有遗漏,不曾有片刻清闲。招待或送行有序,门前没有停留或等待之人。
他经常对人说:“大禹是圣人,还十分珍惜时间;至于普通人则更应该珍惜分分秒秒的时间,怎么能够游乐纵酒?活着的时候对人没有益处,死了也不被后人记起,这是自己毁灭自己啊!”
他在生活上,非常的简朴,非常的爱惜东西。
有一次,陶侃外出,看见一个人手拿一把未熟稻谷,陶侃问:“你拿它做什么?”那人回答:“在路上看见的,就随意拿来罢了。”陶侃大怒说:“你既不种田,又拿别人的稻子戏耍!”陶侃抓住他鞭打。因此百姓勤于农事,家中充足。
在造船的时候,陶侃命人把木屑和竹头都登记后收藏起来,人们都不明白这样做的原因。后来大年初一聚会时,地面积雪,太阳刚放晴,厅堂前积雪,地面还潮湿,陶侃于是用木屑铺散地面。等到桓温伐蜀时,又用陶侃保存的竹头作钉装船。
他在为官上非常的清廉。
陶侃年轻时曾任管理渔业的小官。一次,把一坛腌鱼赠送给母亲。母亲说:“这是哪里来的?”陶侃派来的人说:“是官府的。”母亲将腌鱼封好并且回信,责备陶侃说:“你身为官吏,把官府的物品赠送给我,这样做不仅没有好处,反而增添了我的忧愁啊!
陶侃的部下中有人闲于游戏而荒废职事,陶侃命令将其酒器、赌具都投入江中,并鞭打吏将,对他们说:“樗蒱赌博是牧猪奴的游戏,《老子》、《庄子》浮华不实,不是先王的明法正言,实不可行。君子当正其衣冠,振其威仪,哪有蓬乱着头发来培养声望还自称豁达的人。”有送礼物给他的,都要询问来由,若是自己出力得来的,即使礼物轻微也很高兴,回赠的东西更多。若这礼物来路不正,则严厉斥责,绝不收取。
这些生活上和工作上的小事,让陶侃的人格更加的光辉。
陶侃,实际上他并没有高级的智慧,但是,他有高尚的品德,勤恳的为人,这些,再加上好的运气,让他成为了一代名臣。
我们老是渴望着好运的到来,老是渴望着贵人的相助。实际上,人的好运也罢,贵人也罢,都是先从自己的身上来。
人的运气,第一是老天给的运气,比如,让你出身好,或者让你出生就有某种天赋,这些都是老天给的运气,强求不得;第二,就是做人好带来的运气;第三,是个人努力带来的运气。
陶侃没有老天给的运气,所以,他靠着他的为人,靠着自己的努力,为自己挣来了老天没有给到他的运气。
至于他所遇到的那些贵人,也完全是靠他自己争取来的贵人。范逵、张夔、刘弘······这些人,真的就无缘无故地帮助了陶侃吗?
不是的,是因为陶侃用他的真情和付出,让别人肯定了他,然后,决定要帮助他。换句话来说,陶侃是先让自己成为别人的贵人,然后,别人才成为了他的贵人。
我们很多时候老是埋怨遇不到贵人,那么,你有没有扪心自问一下,你帮助过别人多少?你成为过多少人的贵人?如果没有,那么,请不要再埋怨命无贵人了!
东晋外有陶侃、温峤这样的将领,内有王导这样的丞相,一时间走向了欣欣向荣。
可惜,好景不长,一个人打破了东晋的稳定发展。
这个人就是我们前面经常说到的桓温。
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