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可不是默契无限么？只有当妻子结束说话与动作时，夫君才会开始行动与开口说话；而当夫君说话动作时，妻子就像是木偶一样呆滞。

夕阳点亮了这对夫妻的眉眼，他们对视时的神情也是这样相似，全然都是满意与喜悦。

然后做妻子的优雅地展开桧扇挡住了大半张脸，默默坐到了丈夫的阴影中，一动不动，而做丈夫的也放下了爱妻的手，转而关上了窗户。

“禅师，您说，我的远江难道不是人间仙境么？”织信宗岐微笑着询问，“我的人民是这样快乐，我的家臣是如此忠诚，所以为什么……你们要教唆我的臣子，蛊惑我的子民呢？”

他转身，看着车厢的对面：“所以您为什么要说，我的远江，是地狱呢？”

直到此时这宽敞奢华的马车才露出了它真实的样貌，一端是贵族们最喜爱的清雅摆设，香茶小点、鲜花绸缎；而另一端却可怖极了，仿佛将地牢中的拷打景象直接搬到了马车上。

那是一个支离破碎的人，他四肢扭曲、被硬生生钉在车厢壁上，血液染红了正面车壁，与他一墙之隔的就是为降税与丰收欢呼的人们。

欢乐幸福的海洋紧紧包裹着这辆马车，没有人知道这车中到底装载了什么，他们甚至连血腥味都无法嗅到。

难以想象这车厢里竟然有这样一幕，更令人恐惧的是大名夫妻二人面对这样的场景时，也能面不改色、欢声笑语。

那个被施以酷刑的人是一名僧人，痛苦让他垂着头无法动弹，但是当大名的问题落下后，他却挣扎着抬起头，用支离破碎的声音道：“魔王……你死后将坠入无间地狱，你的……罪孽……罄竹难书！”

织信宗岐仍然在微笑，他似乎是怜悯地看着这个僧人：“禅师，很痛苦吧？你的皮囊在限制你的魂魄。”

“‘无间地狱’……真是恐怖的、哄骗孩童与弱者的神话。”年轻的大名摇了摇头，“你们的佛法真是乱世的祸端。”

僧人吐出了两口鲜血，嘶哑地道：“将自己和家族献祭给妖鬼……远江必然要成为人间地狱！出羽就是前车之鉴。”

“又是地狱吗？难道不可以换一个称呼？”织信宗岐无趣地摇摇头，“蝶姬，你瞧，他连神话都说不好。”

织信宗岐话音落下，蝶姬便柔柔地笑出了声，似乎是赞同，又仿佛在讥笑。

“至于出羽？出羽的大名根本就不够格，他从未做到极致，当然他已经没有机会了。”织信宗岐平静地叙述，“他不能驾驭一切，那么就只能被反噬。”

“没有人能够真正和妖鬼为伍！这是一条死路！”僧人回光返照一样仰起头，“出羽大名罔顾人伦必将身死，而你——你必将死于神龙之口，天下必有海清河晏之日！”

然而僧人的信念并不能打动这大名分毫，织信宗岐仍旧是平静地看着面前残忍的壁画，他甚至端起了茶盏：“啊，原来是如此，那么禅师还有什么想说的呢？我洗耳恭听。”

禅师恨恨地看着他，那最后一口气也已经在回光返照中耗尽了，他瞪大了双眼，死不瞑目。

车厢里良久都是沉默，直到蝶姬温婉的声音响起：“夫君，这位大师成佛了。”

于是织信宗岐长叹了道：“真可惜，怎么就死了呢？那神龙听起来可真威武啊，我还没有听够，他会来杀我吗？我很期待。”

他对着禅师的尸身摇头感慨：“要是你能跟随我回到本丸，我便能赐予你永生，这样你就能——亲眼看到我驯服神龙了。”

作者有话要说：

虽然原型是织田信长，但是织信宗岐算是全新的一个角色，而且他很骚（高亮），是真的哦，大概就是奈落+无惨+卡兹（错乱）这样子。

看jojo前和看jojo后完全就是两个人。

#鸽鸽背对着太阳掀起了兜裆布.jpg#

第三百二十四章寒刃映绯樱十三

拉条拉条

羽光忠正提着鬼首回到了墨屿的岗哨，然后在大庭广众之下把鬼首扔到了和泉重义的面前。

即使在这样的状态下，这只食人鬼还是没有死，那只非人的脑袋还在叫嚣着“好饿”、“好饿”。

在所有人震惊恐惧厌恶的视线中，羽光忠正一言不发地焚烧了这颗脑袋。

至此，羽光忠正的名头在边境这一代彻底响亮起来，人们没有称呼他为津前的义子，而是悄悄地管他叫羽光公子。

也许是这一次的猎鬼经历不同寻常，它给羽光忠正带来了巨大的变化。

这孩子不再抗拒任何学习的任务，他海绵一样吸收着缪宣所能教导给他的东西，进步大得令人惊讶。

而且羽光忠正更热衷于骑术和格斗，他甚至还试图去偷学哉雪禅师的灵术——不过当知道哉雪禅师只会医疗方面的灵术后，他的热情大幅度下降。

边境是不会平稳的，尤其是在津前和后田竞争的当口，被派遣来刺杀羽光忠正的刺客从来没有停歇，如今这羽光遗孤就在边境，两方势力都有接触到他的可能，要是死了完全可以相互推诿。

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