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人是无法选择自己的人生在世,只不过是过路的旅客。
——(意大利)托马斯·阿奎那
托马斯·阿奎那认为“人生在世,只不过是过路的旅客”,这是一个有些悲观的说法。然而这与阿奎那本人的思想体系有很大的关系,托马斯·阿奎那将基督教的神学思想和亚里士多德的哲学融合在一起,建立起了庞大的经院哲学体系。
托马斯从灵魂不死的观点出发,大力宣扬“来世幸福”。“人生在世,不过是过路的旅客”,自然的道德生活可以使人得到尘世的幸福,但这种幸福是暂时的、虚幻的,只有神性的德性生活,才能使人换得永恒的、真正的幸福,即来世的天国幸福。在他看来,幸福不是美德本身,而是美德的最终报酬,它在本质上是对人类本性能力以外的上帝抱有无限的希望。尘世生活的幸福也并非最高幸福,最高幸福是对上帝的静观,从而使灵魂得救。这只有在来世、在彼岸世界才能做到,因而为争取现实生活的幸福而进行斗争就是恶和犯罪。
“人生在世,不过是过路的旅客。”确实,人是不可能永远活在世上的,无论你是超级富豪,还是一介平民,都逃脱不了人生之大限——死亡。所以,人生的意义就在这个旅行的过程中。托马斯让我们把幸福寄托于来世和上帝,把追求尘世幸福的行为和想法看成是邪恶的,其实是让我们否定现在,活在一种期待中。殊不知,人生的旅行并没有什么终极的目的地,耽误了路边的风景本身就是浪费生命。
生命是一种过程。生命本身其实是没有任何意义的,只是你自己赋予了你的生命一种你希望实现的意义,因此享受生命的过程就是一种意义所在。
事情的结果尽管重要,但是做事情的过程更加重要,因为结果好了我们会更加快乐,但过程使我们的生命充实。人的生命最后的结果一定是死亡,我们不能因此说我们的生命没有意义。每个人都无法主宰自己的生死,但每个人都可以活出自己的价值。
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