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看着那几只噬元兽在另一边的一张长椅上懒洋洋的晒着太阳,羽原不知不觉间也跟着开始打起了盹。
这种时候、这种场景,确实让人犯困。
羽原倒是没有特别高的警惕心,现在的放松是真放松,因为就算木叶突然发生点什么事情,那这件事也不可能是针对他这种无名小卒的。
而就在羽原睡了那么一小会之后,他突然感觉有人来到了自己身边,于是他立刻睁开了眼睛,然后看到了一个老头坐在了这张长椅的另一端。
看到了对方的样子之后,羽原明显楞了一下,之后他才若无其事地收回了视线,继续平视着前面的噬元兽坐在旁边的老头并不是一般的老头,那是个叼着烟斗的退休老头。
可能正是因为已经退休了,所以他有点闲,并且开始摸索退休生活该怎么过了。所以这种相遇没什么问题,毕竟这是两个闲得蛋疼的人。
“忍者?看来是的。年纪轻轻为什么要邋邋遢遢,要精神一点,起码得看起来精神一点,否则好运怎么眷顾你?”
这老头的说话方式跟羽原印象中不一样,在他印象里这人应该更“老好人”一点才对,不过这人现在说的这些话确实挺有“老家伙”的感觉。
不过人家说的话也没什么问题,羽原确实显得有些邋遢自从他来到这个世界,就没怎么认真打理过自己。
“您说的对,年轻人确实应该精神一点。”
有些事确实挺玄学的,没什么精气神的人运气确实不怎么好,不是刚好有那么句俗话叫做“一脸衰样”么。
羽原这话是在表示认同,但是旁边的老头听起来却觉得怪怪的,随后他就想明白了哪里怪了这年轻人立场转变得很快啊,怎么转头就跟他一起批评起年轻人来了。
“刚刚从前线回来?”
“嗯,经历了一些不好的事情。”
“战争本来就是不好的事情,每个忍者都会经历各种无奈之事,我像你这种年纪的时候,也是如此。”
羽原想了想,然后试着说道,“终究还是有些不一样的,实力方面肯定不一样,更关键的是我数度去往前线,但至今为止却没有任何人教过我任何一个忍术。”
忍者和忍者当然是不一样的,像有的人是火影的弟子,基本上想学什么就能学到什么,可羽原这样的人呢?
他学个屁,小学都是自学的。
老头倒没有多想,因为年轻忍者抱怨自己实力不足、待遇不公是常有的事情。
“无论如何战争已经走到了尾声,就算曾经发生了一些不好的事情,可接下来你已经可以试着想象一下未来的生活应该怎么过了,因为那不再算是遥不可及的奢望。”
听对方这么说,羽原转过头来,看向了他那一张已经开始显现皱纹的脸:
“您听说过这样的故事么?曾经有过那么一个宗教,在刚刚创立的时候,教士会向信众以及可能成为信众的人认真而平等地宣传教义,但随着宗教成立教会、开始高度组织化,阶层也就开始了分化,教义的解释权被牢牢地掌握在教会手里,而普通的信众虽说也是教会的一员,可他们能做的事情也不过是祈祷而已。
是不是有些矛盾,本来应该平等的宣传神的指示的,可先一步得到神启的人却将这种权利垄断了起来,这难道不是一种不公平吗?贤与不贤,能与不能,如果仅仅靠先来后到确定,这未免太不合理了。”
“宗教论?事情的发展肯定不会这么简单,但一般意义上来说,你的说法也没什么太大的问题。”
这老头一脚踩进了坑里。
羽原点了点头,然后继续说道,“传闻之中,上古时期六道仙人创立忍宗,开始向世人平等的传播查克拉的奥义,但是这种平等只是当时的平等,或者可以说当时的平等造成了现在的不平等今时今日,平民忍者与忍族忍者的区别已经非常大了,然而若干年以前,忍族忍者不也是平民忍者吗?”
事实上除了大筒木一家子之外,大家都是平民忍者。
“在现在的忍界大战之中,平民忍者在战场上并非不作为,然而哪怕他们舍生忘死,可能发挥的作用终究是有限的,这是为什么?因为他们享受到的仅仅是查克拉扩散带来的益处,而不是术扩散带来的益处术就没有扩散过。
所以说如果要问战争结束之后我想做什么事情的话,我只有一个小小的愿望,那就是证明同等教育、修行条件下,平民忍者不会比忍宗忍者差这件事”
尽管已经有个活生生的例子证明了这一点,然而那个情况往往会被视作极端个例。
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