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第223章 发生在秦末的故事（第2页）

“愚公移太行、王屋二山，操蛇之神夸父逐日，尉缭自禺谷带出证明那个秘密和长生药存在的证据，韩信从项羽手中取回神州珠，我觉得这里边不简单”

“这样分析下来并没有错，也很合乎逻辑，但就是很怪……总觉得哪里有问题，或许可能是我想多了吧！”

“你要这样说……那就不合理了，那个秘密和长生药事件与神州气运原本就是三码事，怎么能混为一谈呢？”

老不死反驳着。

凌辰也从他们的对话中知道了他们所要表达的意思。

欧阳瞎子并没有错，他的分析很合乎逻辑，因为在秦朝之前，夸父所做的事都是为了追寻那个秘密，而神州气运的事是发生在秦朝尉缭之后，这两件事确实不能强扯在一起。

如果真要说这两件事有关的话，那一定是在战国末期一定发生了不为人知的事。

对于尉缭凌辰还有不同的看法，这个人的来历太神秘了，他追寻那个秘密和长生药的进展似乎比卢生和徐福还要远，知道的也比他们多，这点从他可以找到禺谷就可以证明，或许他的来历也跟上古时代的部落首领有关。

他会不会是夸父族的后人呢？

凌辰知道自己近来的疑心变得很重，但是这个猜测却是最接近事实真相的推测。

“事情应该是这样，尉缭这个人原本就是夸父族分化的后裔，并且是对于那个秘密和长生药这两件事了解的比较多的一脉，在战国末期他为了寻找这个秘密，便效力于当时世上最有权力的始皇帝，得到自己所需要的信息后，便以退隐山林为借口，开始了寻找那个秘密和长生药的路程，因为比别人知道的多，所以他在最后找到了太行、王屋二山形成的禺谷，并且得到了证明那个秘密和长生药存在的直接证据，也知道了神州气运的故事，然后就返回了神州收韩信为徒，再之后他把神州气运的故事告诉了韩信，并且师徒俩以真正的禺谷为原型，造出了这里的禺谷，当时的他应该是与楚国的掌权者发生了什么故事，导致神州珠落在项羽手中，最后韩信为了隐藏住神州气运的故事，在乌江边上取回了这颗珠子，其实自始至终韩信并没有参与过那个秘密和长生药这两件事，他所陷入的只不过是神州气运的大局中。”

欧阳瞎子继续道：“这就是我们一直觉得很怪的地方，只不过我们先入为主，以为韩信也有份参与了那个秘密和长生药事件。”

如果按照欧阳瞎子这样分析，那一切就说的通了，尉缭与韩信，两个不同的人，其实走的是不同的路……

……

他得故事让凌辰联系到很多，现在也终于可以确认以下几点了。

其一，长生药事件与神州气运这根本就是两回事，神州气运在上古时代就已经被发现，从苍天氏兵解东祖龙脉这件事就可以得到证明，但是这里面根本没有夸父什么事，而后世人尉缭在追寻那个秘密和长生药的过程中曾经深入了解过神州气运这档子事。

其二，操蛇之神夸父并不是如寓言故事说的那般为了让先民过上好日子也逐日，而是为了得到禺谷的位置，因为禺谷乃是愚公移山太行、王屋二山形成的山谷，里面隐藏了那个秘密和长生药事件的线索。

其三，尉缭从别的地方得到了可以破坏镇压神州气运的神州鼎的神州珠，他意识到这件宝物出世会对神州大地造成什么样的灾难，所以自禺谷回来后便收夸父族后裔韩信为徒，让他解决神州珠的事情。

其四，西楚霸王项羽曾经得到过尉缭手中的那颗神州珠，说明他跟尉缭也有联系，相信他们之间一定发生了不可告人的故事。

其五，也是最重要的一点，尉缭自禺谷带回来了证明那个秘密和长生药存在的最直接证据，并且他在处理好神州珠的事情后便转道百越之地。

经现在所知道事全部分析一遍过后，可以得出这样几个结论。

那个秘密和长生药事件与神州气运息息相关，这种关联并不是之前大家在关外时分析的那么浅薄。

还有尉缭手中的那颗神州珠到底是从哪里得来的呢？

难道是禺谷

难道说禺谷不仅是那个秘密跟长生药事件的直接证明，更是镇压神州气运的位置之一

那尉缭和韩信为什么还要建造这一座禺谷呢？

难道真的是为了隐藏那只珠子

还有百越之地，这个地方大家已经去过，当初危险重重的鬼门棺就是坐落在百越之地，尉缭为什么一定要转道去那里呢

大家没有继续在讨论下去，既然来到了这里，还不如进去看看这里面究竟隐藏了什么秘密。

隐晦的味道并没有消失，反而越来越刺鼻，没往前走多久，连凌辰也闻到了。

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