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第53章 彷徨在圣人之后（第1页）

赤鸟族并不是一个没有历史文化的族群。

他们的历史最早的时候等同于龙族的教廷时代。

相当于龙类已经经历了漫长的文明，发展出了属于自己的科学技术的时候，赤鸟族开始了自己的文明历史，有史以来自己第一次给自己命名，记载自己的故事，拥有自己的文明根基，拥有自己站得住脚的历史考证，开始了属于他们自己的文明传说。

赤鸟族的诞生也就从第一次由他们制作面具开始了。

最早的面具，就相当于赤鸟族每一个居民的面庞。

每一个赤鸟居民因为具有了自己与众不同的面庞，而开始了从兽类进化成文明生物的开始，具有了自己的身份。

从那之后面具上开始雕刻文字，文字演变成了赤鸟族自己的文字符号，具有了相当重要的意义。

而在那之后雕刻文字的过程中，赤鸟族发现了一些文字搭配一些生长在旷野里的晶体，可以产生不可思议的作用。

当时的赤鸟族正是自己建立自己的部落，自己建立自己的城市，自己拥有自己的文明的时刻。

他们生活中大大小小的事情都没有统一的协约，没有文明的基本根基，只有使用武力，只有使用暴力用以解决问题的方法，从而催生出，那个时候的赤鸟族居民因为这些标志着自身身份的力量之源，而开始了属于自己文明的强大。

那个时候他们所创造的面具，其实就相当于现在的魔法力量。

不过是载体不一样，不过是每一张面具赋予的身份并不一样，不过是每一张面具所具有的能力更为弱小，而直到了现在，面具的力量开始被拓展，开始被创新，从而形成了这个城市赤鸟族强大的文明个体所不同的力量之源。

古老的时代已经结束，赤鸟族结束了许多年的战争，赤鸟族具有了自己的文明伊始，具有了各个文明城邦之间的通用规定，具有了文明存在的和谐以及稳定。

而在那个时候，优秀的城邦开始涌现出属于自己的圣贤人物，而在那个时候强大的文明内部，开始了文明的裂变，属于自己那个时代的思想开始出现，属于自己文明的魅力开始展现，不同的优秀人物开始在文明的疆界内展现出自己的力量，发展自己的能力，释放出了赤鸟族最辉煌灿烂的时刻。

罗扶桑记得的古老天澜城就是那个时候具有了属于自己的十二圣贤，这十二个优秀人物开始了属于天澜城的光辉时刻。

而那座被损毁的雕塑，恰恰就是这十二圣贤之一，身为火焰料理圣贤的安萨桑的雕塑。

安萨桑在天阑城是一个圣贤一般的人物，在整个赤鸟族文明圈子里也同时是圣贤一般的生灵。

他所开创的火焰料理开始了赤鸟族品尝烧烤，品尝浓缩营养块头的食物历史，于是具有了赤鸟族居民远居他处，经历漫长的飞行，从而去往远方的可能。

在赤鸟族，安萨桑开始了赤鸟居民向着更遥远的地方前进的可能。

他所开创的火焰料理，也正是赤鸟族居民摆脱了食物的鲜美问题，摆脱了依赖餐馆这种情况，从而可以在遥远的地方，开始工作的可能。

至今为止，天澜城中许多居民都还保存着品尝美味烧烤的习惯，也因为烧烤从而发展出来一系列热疗文化，借以传承火焰料理的精髓，通过滚烫的火焰，让赤鸟居民的身体平静下来，让赤鸟居民的寿命逐渐延长，让赤鸟居民的肌肉更具有丰富的可能。

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