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没有食物,仅仅依靠山洞里面的一点水裹腹,在那里一直呆到死亡为止。
老人预感到自己要死亡也会去悬崖下的山洞里度过最后的时光,这已经是巫族的传统了。会有部落的族人定期去悬崖边上,将死亡的巫族人的躯体焚烧,这儿的整个片区都被称之为归巢。
这是人家的风俗,而风俗的形成都是有一定的道理的,特别是在如此落后的远古时代,甚至很可能和大部分人的生存有关系。许多福就听到过旅鼠在繁殖高峰期集体自杀的情况,这就是种族繁衍过剩,迫于自然的压力而被逼得无路可走。巫族人这种做法听起来有些残酷,孤独等死的感觉肯定是不可想象的绝望,可一定程度上这避免了传染疾病的产生,而且能最大化的保留下来更多的资源,比如说在冬季能省下更多的食物。
不管是多么艰难的时候,巫族人也不会吃同类,甚至不会吃妖族,因为妖族是人形,和巫族人太过相似。
许多福:“你得告诉我病人的情况,我好做准备。”
罕巴就把自己看到的给许多福说了,他去了归巢之后发现了好几个重伤的族人,但是他们都不跟罕巴说话,罕巴也不知道他们是怎么伤的。其实也能猜出来,这几个全是男人,还是族里面一等一的勇士,肯定是外出打猎受的伤。这个判断是基于从前的经验,用简陋的武器捕猎是一项非常危险的行为,随时都可能出意外。可远古巫族就得靠这个生活,一时半刻无法改变现状。
但是这么严重的情况,还伤了这么多人在这个食物充沛的季节里面非常少有的。
往常这种情况,这些勇士们就只能等死了。罕巴现在却不这么认为了,上回他肚子都烂了,许巫都能救回来,他觉得这些人的伤还没有他的严重,肯定能救。
可是巫是不愿意去归巢的,那不是族人多愿意去的地方,而去归巢的人就等于是判了死刑了,罕巴也没有想到许多福几乎是一口答应下来了,他眼睛都红了。
许多福根本不知道这些,只当罕巴是为族人担忧。
到归巢的族人是因为看不到活下去的希望才去死的,有希望这些勇士为什么要死呢?
许多福知道不能光拿手术器械呀!得有药啊!罕巴的情况不一样,他几乎是刚刚受伤许多福就捡到他了,可这些巫族人受伤都已经有两三天了,创面没得到及时的处理或许都已经化脓感染了,这没有药不成的。
这些天种植采收的药材全部都制好了,她直接打包带上,因为她脚程太慢,是罕巴背着她去的。要绕过南方部落再去归巢,这路罕巴非常的熟悉,等越接近归巢就越是荒凉,穿过一片巨石堆砌的小路就到达了断崖边。这是一个峡谷,两岸大约有百米的距离,中间深不见底。
这独特的地貌也许是某次地动导致的,分明是一块完成的地壳从中间断开了。
拉着树的蔓藤,罕巴就往悬崖下爬,许多福还没有做好心理准备,吓得她攥紧了背包的带子,根本不敢往下看,她从前不觉得自己恐高的,现在严重怀疑自己是恐高症患者。
“嘭!”
罕巴背着许多福跳进了一个洞穴中,走了大约十来米眼前就开阔了,从前旅游的时候许多福也去参观过山洞,但那毕竟是景区,多多少少是清理过的,适宜人参观的。这里没那么干净,而且实在是非常的潮湿,根本不适宜居住。
躺在地上的巫族男人比罕巴还壮一些,脸烧得通红,他瞪圆了眼睛盯着他们俩,一声也不吭。
这人伤的是两条腿,这是被什么重物给压了,伤最严重的左小腿可见白骨。
许多福将手心的红痣亮给他看:“我是巫,来给你治伤。”
巫族人认为没有伤口的是病,那是魔鬼在搞乱,见血的是伤,被袭击的是伤,像这种情况就是受伤。
烧得烫手的人,神志基本还是清醒的,这就很厉害了。他这肯定也没什么精神怼罕巴了,当然也没法子反抗。
许多福没有止痛药可以用,只能让他忍着了,清洗了伤口之后将脓血放出来,割掉腐肉的时候,这个巫族男人终于忍不住痛得叫了出来。许多福的额头上也一下子就出了汗,拿刀的手却一点也不抖。
这么深的创面要想止血用韭菜根就不成了。
得用药止血呀!
第17章真香
一双腿几乎没有好肉,但他骨头出问题的只有一处,股骨干骨折。股骨是人体最长的管状骨,就是常说的大腿。这些伤其实最开始都不致命,但现在最可怕的是他的伤口都感染了,而且还发着高烧。
他受伤之后,肯定有人为他处理过伤口,许多福在他伤口处发现了泥状的草药团,这大概是一种能止血的药,这确实为他的伤口止了血,却无法让他腿上众多的伤口不化脓,加上这几天在阴暗潮湿的洞穴里,对他的伤口大大不利,现在感染已经十分严重了。
也幸亏巫族人的体质好,否则这腿都不敢保。
许多福一边去腐肉,一边将上回救治罕巴时剩下的纱布塞入到创口内,压迫血管破裂处止血,心里头又在想,用什么药最合适。
单独就有止血效果的药很多,比如韭菜根,可一样药物的效用远不如由多钟药物组成的方剂。
曾经玛咖、黑枸杞、西洋参等药物一度火得不行,甚至被宣传得包治百病。就拿玛咖举例,当时许多福回校探望老师,正巧碰到一个男性病人向老师询问:“据说玛咖能滋阴补肾,吃了特别好,家里人给我买了很多呀!你看我这个病能不能不开药,多吃点玛咖可能性、功能就恢复了?”
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