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第四十九章 灭佛(第1页)

第四十九章:

“陛下这第一个办法我还没有说完呢!”秦怀玉笑着摇摇头,谁能想到千古一帝李世民居然是个财迷。

“是朕失态了,怀玉继续!”李世民端坐整理一下自己的仪容,掩饰刚刚的尴尬。

“陛下也知道民间使用金银为钱,而大唐尚不承认金银,其实朝廷可以将朝廷和官府收集的金银铸成钱币,这样金银就成了钱币,陛下依旧可以得半成到一成的利润,同样金银矿除了朝廷私人不得采用,应严格管理,陛下可令人寻找金银矿。此法若是施行得当,陛下依旧可以得到十万贯!”

“这也算是第一条里面的,不过施行还需慎重考虑,好,此事容后再议!玄龄你们几个商量一下,找个时间递个折子!”李世民想想还是点点头。

天朝封建社会一直都是铜贵银贱,金银也只是被默认为一种货币,一直没有被官府承认,即使是官府也使用。

“这第二个办法有些困难,不过这第二个办法能让朝廷短时间内立马得到四千万贯以的钱财,就是土地也可以得到千万亩,人口也是可以得到近千万人!”

此话一出在场众人脸色各异。有的兴奋有的激动,还有的叹息,在场的没有傻子,知道秦怀玉说的是什么。

简简单单的两个字:“灭佛!”

灭佛是有史可查的,天朝历史有五位帝王向佛法发难,四次酿成灾难,史称“三武一宗灭佛”。情节各异,结局却惊人的雷同,

第一位:北魏太武帝拓跋焘:南北朝时期,北魏太武帝拓跋焘(音:涛,鲜卑族)亲率铁骑踏平四国,一统北方。当时佛法广传,很多人出家修行。他438年下诏,令50岁以下僧侣还俗,以解决兵源;444年,又以佛法搞“迷信活动”为由(诏曰:“假西戎虚诞,生致妖孽”),下诏驱逐僧侣。446年,在重臣崔浩的进言下,发出了最严厉的灭佛诏:击破焚烧佛像及佛经,拆毁寺院,活埋僧侣。当时笃信佛法的太子再三表劝谏,拖延了诏书的颁布,一些僧人得以逃脱。

第二位:北周武帝宇文邕:574年,宇文邕扬言不怕下地狱,佛、道齐灭,毁佛道经书、塑像,令和尚道士还俗。灭北齐后,又在原北齐境内禁断佛、道二教,夺寺4万所为宅第,焚毁佛迹,强迫300万僧尼还俗,使北方佛法几乎灭迹。次年六月北伐突厥,大军齐至,武帝却暴病而亡,年仅35岁。

《隋书》记载:杨坚生在寺院时,紫气满庭。比丘尼智仙对其母说:这孩子来的非同寻常,须由她亲自抚养。杨坚13岁才回到父母身边。杨坚登基后,果如预言,推动东土佛法走向巅峰,而隋朝也出现了开皇盛世的局面。

第三位:唐高祖李渊:626年,太史令傅奕七次奏本灭佛,言词激切,李渊不顾绝大多数臣子的反对,五月下诏书:“京城留寺三所观二所。其余天下诸州各留一所。”其它寺庙、道观拆毁,只供养精进的佛、道家弟子,其他都令还俗。当时唐朝只有300多个州府,而全国5000多所寺庙、50万僧尼、近百佛洞石窟,这意味着九成以的寺庙被毁,46万僧尼被剥夺信仰。不过,六月份就发生了玄武门事变,李世民亲政,该诏书没能执行。所以这一位不算!

第四位:唐武宗李炎、第四位:唐武宗李炎就不一一赘述了,简单来说灭佛之后必有一盛世来临,因为百姓富裕耕者有其田,钱粮流通也加以顺畅,所以盛世是必然的。

就相当于现如今一样,佛家不多无地可侵占,人们礼佛也只是给一些钱财,僧人想要生活物品需要自己买,而在古代礼佛这些东西他们都会给的,所以古代僧人躺着就有一切了!所以现代僧人各个有钱,但是也处处花钱,也没有人愿意出家,僧人开始锐减了,所以国家还要给补助!这个东西没地说理!

第四十九章:

“陛下这第一个办法我还没有说完呢!”秦怀玉笑着摇摇头,谁能想到千古一帝李世民居然是个财迷。

“是朕失态了,怀玉继续!”李世民端坐整理一下自己的仪容,掩饰刚刚的尴尬。

“陛下也知道民间使用金银为钱,而大唐尚不承认金银,其实朝廷可以将朝廷和官府收集的金银铸成钱币,这样金银就成了钱币,陛下依旧可以得半成到一成的利润,同样金银矿除了朝廷私人不得采用,应严格管理,陛下可令人寻找金银矿。此法若是施行得当,陛下依旧可以得到十万贯!”

“这也算是第一条里面的,不过施行还需慎重考虑,好,此事容后再议!玄龄你们几个商量一下,找个时间递个折子!”李世民想想还是点点头。

天朝封建社会一直都是铜贵银贱,金银也只是被默认为一种货币,一直没有被官府承认,即使是官府也使用。

“这第二个办法有些困难,不过这第二个办法能让朝廷短时间内立马得到四千万贯以的钱财,就是土地也可以得到千万亩,人口也是可以得到近千万人!”

此话一出在场众人脸色各异。有的兴奋有的激动,还有的叹息,在场的没有傻子,知道秦怀玉说的是什么。

简简单单的两个字:“灭佛!”

灭佛是有史可查的,天朝历史有五位帝王向佛法发难,四次酿成灾难,史称“三武一宗灭佛”。情节各异,结局却惊人的雷同,

第一位:北魏太武帝拓跋焘:南北朝时期,北魏太武帝拓跋焘(音:涛,鲜卑族)亲率铁骑踏平四国,一统北方。当时佛法广传,很多人出家修行。他438年下诏,令50岁以下僧侣还俗,以解决兵源;444年,又以佛法搞“迷信活动”为由(诏曰:“假西戎虚诞,生致妖孽”),下诏驱逐僧侣。446年,在重臣崔浩的进言下,发出了最严厉的灭佛诏:击破焚烧佛像及佛经,拆毁寺院,活埋僧侣。当时笃信佛法的太子再三表劝谏,拖延了诏书的颁布,一些僧人得以逃脱。

第二位:北周武帝宇文邕:574年,宇文邕扬言不怕下地狱,佛、道齐灭,毁佛道经书、塑像,令和尚道士还俗。灭北齐后,又在原北齐境内禁断佛、道二教,夺寺4万所为宅第,焚毁佛迹,强迫300万僧尼还俗,使北方佛法几乎灭迹。次年六月北伐突厥,大军齐至,武帝却暴病而亡,年仅35岁。

《隋书》记载:杨坚生在寺院时,紫气满庭。比丘尼智仙对其母说:这孩子来的非同寻常,须由她亲自抚养。杨坚13岁才回到父母身边。杨坚登基后,果如预言,推动东土佛法走向巅峰,而隋朝也出现了开皇盛世的局面。

第三位:唐高祖李渊:626年,太史令傅奕七次奏本灭佛,言词激切,李渊不顾绝大多数臣子的反对,五月下诏书:“京城留寺三所观二所。其余天下诸州各留一所。”其它寺庙、道观拆毁,只供养精进的佛、道家弟子,其他都令还俗。当时唐朝只有300多个州府,而全国5000多所寺庙、50万僧尼、近百佛洞石窟,这意味着九成以的寺庙被毁,46万僧尼被剥夺信仰。不过,六月份就发生了玄武门事变,李世民亲政,该诏书没能执行。所以这一位不算!

第四位:唐武宗李炎、第四位:唐武宗李炎就不一一赘述了,简单来说灭佛之后必有一盛世来临,因为百姓富裕耕者有其田,钱粮流通也加以顺畅,所以盛世是必然的。

就相当于现如今一样,佛家不多无地可侵占,人们礼佛也只是给一些钱财,僧人想要生活物品需要自己买,而在古代礼佛这些东西他们都会给的,所以古代僧人躺着就有一切了!所以现代僧人各个有钱,但是也处处花钱,也没有人愿意出家,僧人开始锐减了,所以国家还要给补助!这个东西没地说理!

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