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第六十四节心技体（第1页）

塞在胸口的郁闷随着这些话缓缓吐出，梦蝶感觉心情倍感清爽。那么，自己的话说完了，这位神父、贤者，会怎么回应我的说话呢？

“嗯……”科顿神父支着下巴，仔细的想了想后，忽然对梦蝶露出一个十分诡异的表情……

“小姑娘，有句话……我说出来也许你会生气。”

梦蝶一愣，耳朵竖起：“什么事？”

科顿神父犹豫了一下，双眼看着梦蝶。那双清澈无污的眼神终于让这位老人叹了口气，缓缓说道——

“其实……你可能得病了。得了一种被称为‘列托木克’的，精神上的疾病。”

这下子，梦蝶是完全的愣掉了。她的尾巴盘在膝盖上，耳朵不明所以的一抖、一抖。两只眼睛内除了问号，还是问号。

梦蝶：“列托……木克？？？”

科顿：“啊，这是一种疾病的名称。简单来说，这种病症的患者总是会认为自己并非本身的性别。男性总是认为自己是女性，而女性则认为自己是男性。在我周游世界各地的时候，都遇到过男性和女性的病患者。梦蝶小姑娘，你……似乎也得了这种疾病。”

………………切。

梦蝶哼了一声，没有回答。闹了半天，这位神父还是没有相信我的事情嘛！这和地球上的“异性癖”的精神疾病有什么区别？说了等于没说。

得不到满意的答复，梦蝶干脆的不再说话，而是站起身走向自己的帐篷。她和科顿神父已经没什么好说的了，而且锻炼后的疲倦感还笼罩着她，迫使她必须立刻休息，好迎接明天的路程。

“不过，小姑娘。如果说你的力量遇到瓶颈是因为你这种疾病的话，你认为怎么样？”

看着梦蝶就要离开，科顿神父忽然说出这么一句话！果不其然，梦蝶那跨出去的脚步再次停住，转过身，满脸疑惑的看着他。

这位神父面目慈祥的笑着，拍了拍刚才梦蝶坐过的石头。梦蝶想了想后，还是点点头，走过去坐下。

“小姑娘，我是个神术使，也是个神父。所以对于肉体战斗这方面的事情……懂得不太多。不过，听了你的话之后我脑海中突然有了一个想法。”

“是不是你的列托木克病，导致你无法在战斗力上更快的提升呢？”

异性癖和战斗力有关？梦蝶还是头一次接触到这种概念。好吧，先不管到底是不是，先听听这位神父的理解再说吧。

“小姑娘，你说你以前是个男人。好吧，我们就先接受这种假设（梦蝶的面色有些难看，不过没有发作）。而现在这个时间，站在我面前的你，却是个不折不扣的小姑娘。由于这种误差，导致你可能一直在抗拒自己的这个身体，在战斗和训练方面，也使用了一些女性身体原本不适合的锻炼方式和战斗方法。这样的结果，是不是导致你的实力无法进行大幅度提升的原因呢？”

科顿神父对于非魔法的近身战斗真的不太清楚，花了好长时间才说清自己的构思。其实他的这些话的道理非常简单，任何一个习武之人首先都会接触到这个概念。也就是所谓的——

心，技，体。三者合而为一。

这是武斗的基本理论，可要做到却是相当的困难。这三者之间虽然有着紧密的联系，但却又有十分巨大的区别。如果是日常训练还好，可一旦进行实战，其中的任何一个要素稍稍欠缺，可能就会导致战败或者死亡的结果。

技，梦蝶很充分。男性人生的二十年生活中积累的战斗技巧可谓无人能比。

体，既然这个身体能够比常人更快的发展，那也没什么关系。

可是心……

梦蝶低头，伸出双手按了按自己胸前那两块“毫无作用的赘肉”，随着指尖陷进肌肤里，一种恶寒猛地充斥着她的脑海！

不可能！这个“体”怎么可能和我的“心”相互配合？！我可是个男人，是个绝对绝对，百分之百的（准）比丘僧！！！

梦蝶在抗拒，她必然会抗拒！心技体三者合一的武者之路她在男性时候领悟的很彻底，贯彻的也很好！每一个技击技巧他都经过自我的改良，从而让其成为最适合自身的战斗招式。而且，他还刻意免去许多“杀人技”中的绝杀技巧以配合自己的信仰。所谓的心技体可说是完全的配合！

可是现在！她的“心”与“体”已经产生了严重的分裂。统一性已经不复存在。而“体”的现实状况，却让那些许多基于男性身体发展出来的“技”变得不再实用。这样的分裂状况下，她的实力提升缓慢实在是一个十分简单的道理。

少女猛地摇头，一旦对自己实力无法大幅度提升的终结找到了，她对自己这个身体的怨恨程度也在瞬间提升。怀着满腔的恨意，她咬了咬牙，捂着胸部的双手猛地用力一抓——！

“！！！~~~~~~~~~”